Kobieta, mężczyzna i nat

Kobieta, mężczyzna i nat

W dawnej tradycji birmańskiej opowiadano, że w potężnych drzewach mogą mieszkać naty, czyli duchy, którym należy okazywać szacunek. Dlatego przed ścięciem wielkiego drzewa ludzie prosili o zgodę ducha, który mógł w nim żyć. Pewien drwal zapomniał jednak kiedyś o tym zwyczaju. Rano przyszedł do lasu, wybrał wysokie drzewo i zabrał się do pracy. Siekiera stukała: tuk, tuk, tuk, tuk. Wreszcie drzewo się pochyliło i upadło. A według podania mieszkał w nim nat. Duch bardzo się obraził. „Nawet mnie nie uprzedził — pomyślał. — Nie poprosił o zgodę, nie zostawił czasu na znalezienie nowego domu. Trzeba sprawić, żeby zrozumiał swój błąd”. Nat nie wyrządził drwalowi krzywdy. Zamiast tego wymyślił niezwykłą nauczkę. Przybrał postać samego drwala: tę samą twarz, to samo ubranie, ten sam chód. Potem wziął naręcze chrustu i ruszył do jego chaty szybciej niż prawdziwy gospodarz. Nad lasem już zapadał zmrok, gdy sobowtór dotarł do domu. W chatce paliła się mała lampka oliwna. Żona drwala właśnie gotowała ryż. Obok siedział ich mały syn, a niemowlę spało w wiszącej kołysce. — Dziś jesteś wcześnie — powiedziała kobieta, widząc kogoś, kogo uważała za męża. Nat przywitał się i usiadł na macie. Wkrótce ryż był gotowy. Rodzina zjadła kolację, napiła się wody i zaczęła rozmawiać o zwykłych domowych sprawach. Nat zachowywał się tak naturalnie, że kobieta niczego nie podejrzewała. Minęło trochę czasu. Nagle z ciemności dobiegł znajomy głos: — Już idę! Wybacz, że się spóźniłem! Kobieta znieruchomiała. Powoli odwróciła się do tego, który siedział w chacie. — Słyszałeś? Nat udawał, że nie rozumie, o czym mówi. Po chwili w drzwiach pojawił się prawdziwy drwal. Położył chrust przy wejściu, wszedł do środka i ze zdumienia omal nie upuścił siekiery. Na macie siedział on sam. A właściwie ktoś, kto wyglądał dokładnie jak on. Drwal otworzył szeroko oczy. — Kto to jest? — Jestem gospodarzem tego domu — spokojnie odpowiedział nat. — Nie, to ja jestem gospodarzem tego domu! Kobieta patrzyła to na jednego, to na drugiego. Twarze identyczne. Głosy identyczne. Nawet ręce i ubrania takie same. — Ale… który z was jest moim mężem? — szepnęła. Prawdziwy drwal zaczął dowodzić, że to on rano poszedł do lasu. Nat odpowiadał tak, jakby wiedział dokładnie to samo. Kobieta przyjrzała się obu uważnie. — Mój mąż ma ciemne znamię na plecach — powiedziała. — I małą bliznę na kolanie. Sprawdzili. Obaj mieli te same znaki szczególne. Teraz wszyscy umilkli. Wreszcie kobieta powiedziała: — Sami tego nie rozstrzygniemy. Trzeba pójść do Manu. Manu był znanym sędzią. Ludzie mówili, że potrafi nie tylko słuchać słów, lecz także zauważać to, czego inni nie widzą. Natowi ten pomysł niezbyt się spodobał. Kobieta jednak nalegała, a prawdziwy drwal od razu się zgodził. Ruszyli więc we troje. Nocny las szeleścił wokół nich. Między drzewami świeciły świetliki, nad ścieżką przelatywały nietoperze, a młody księżyc srebrzył wierzchołki palm. Następnego dnia podróżni dotarli do sądu Manu. Sędzia wysłuchał kobiety. Potem wysłuchał jednego mężczyzny i drugiego. Ponownie zapytał o znaki szczególne. Wszystko się zgadzało. Manu się zamyślił. — Dzisiaj nie dam odpowiedzi — powiedział. — Wróćcie jutro. Wieczorem sędzia długo siedział przy oknie i patrzył na wodę ciemniejącą w zachodzącym słońcu. Rozważał w myślach wszystkie słowa trojga przybyszów. Wreszcie się uśmiechnął. Nazajutrz, gdy kobieta i dwaj identyczni mężczyźni znów przyszli do sądu, pośrodku sali leżało wielkie drewniane koło. W jego środku znajdował się mały okrągły otwór, przez który mogłaby przejść najwyżej ręka. — Wymyśliłem próbę — oznajmił Manu. — Za prawdziwego męża tej kobiety uznam tego, kto zdoła przejść przez otwór w kole. Drwal aż rozłożył ręce. — Przecież to niemożliwe! Człowiek nie przeciśnie się przez taki otwór. — Zaczekaj — powiedział sędzia. Potem zwrócił się do drugiego mężczyzny. — A ty potrafisz? Nat pomyślał, że już zwyciężył. — Oczywiście. W jednej chwili stał się tak mały i lekki, że prześlizgnął się przez otwór w kole. Potem równie łatwo wrócił. W sali zapadła cisza. Manu skinął głową. — Teraz wszystko jasne. Zwykły człowiek nie mógłby tego zrobić. Jesteś natem. Duch zrozumiał, że jego podstęp został odkryty, i już nie zaprzeczał. — Tak, jestem natem — przyznał. — Mieszkałem w drzewie, które ten drwal ściął. Inni ludzie najpierw proszą o zgodę, a on nie poprosił. Rozgniewałem się i chciałem, żeby poczuł, jak to jest nagle stracić własne miejsce. Manu spojrzał na drwala. — W tym nat ma rację. Postąpiłeś nieuważnie. Nawet jeśli potrzebujesz drewna, do tradycji i przyrody należy odnosić się z szacunkiem. Drwal spuścił głowę. — Spieszyłem się i nie pomyślałem. Teraz rozumiem. Wtedy sędzia zwrócił się do nata: — Ale ty również przysporzyłeś rodzinie wiele niepokoju. Niech więc dziś wszystko skończy się zgodą. Manu zaproponował proste rozwiązanie: rodzina przygotuje dla nata nowe honorowe miejsce przy domu. W dawnym podaniu jego znakiem był wysuszony kokos zawieszony po pomyślnej stronie chaty. — Jeśli obaj się zgodzicie — powiedział sędzia — jeden będzie pamiętał o szacunku, a drugi przestanie się gniewać. Drwal się zgodził. Nat również skinął głową. Kobieta wreszcie odetchnęła z ulgą. Tak niezwykła sprawa zakończyła się bez kłótni i bez kary. Nat wrócił do swojego świata, drwal do rodziny, a w domu pojawił się znak przypominający, że las nie jest tylko miejscem, z którego bierze się drewno. Ma własne opowieści, zwyczaje i tajemnice. Stare podanie właśnie tym wydarzeniem wyjaśnia zwyczaj pozostawiania w domu honorowego miejsca dla nata. Przypomina też, że kiedy powstaje spór, największą siłą bywa uważny rozum, który potrafi odróżnić prawdę od doskonałego pozoru, a nie donośny głos.

Niech ta baśń zostawi odrobinę światła w Twoim sercu ✨