Prometeusz

Prometeusz

Bardzo dawno temu, kiedy świat wydawał się jeszcze młody, a góry jakby stały bliżej nieba, między potężnymi nieśmiertelnymi toczył się wielki spór. Jedni chcieli rządzić samą siłą, inni wierzyli, że nawet największa potęga nie jest nic warta bez rozumu.

Wśród tytanów był Prometeusz. Jego imię oznaczało tego, który myśli naprzód. Potrafił patrzeć dalej niż na dzisiejszy dzień i często zauważał to, czego inni nie widzieli.

Kiedy rozpoczęła się walka o władzę nad światem, Prometeusz nie lubił bezsensownych kłótni.

— Zwycięża ten, kto potrafi myśleć, a nie ten, kto głośniej grzmi — mówił.

Dlatego stanął po stronie Zeusa, młodego władcy nieba, i pomógł mu radami. W końcu nastał pokój i każdy bóg otrzymał swoje zadanie: morze, wiatr, plony, słońce, rzemiosła, drogi.

Lecz pewnego razu Zeus spojrzał w dół, na ziemię, gdzie żyli ludzie, i zmarszczył brwi.

Ludzie wtedy niewiele jeszcze umieli. Chowali się przed deszczem pod drzewami, bali się zimowego chłodu, nie wiedzieli, jak liczyć lata i miesiące, nocą gubili drogę, a choroby wydawały im się niezrozumiałymi czarami.

— Po co są potrzebni? — zapytał Zeus. — Słabi, bezradni, ciągle czegoś się boją.

Prometeusz odpowiedział:

— Bo mogą się nauczyć.

— Nauczyć? — zdziwił się Zeus.

— Tak. Daj im czas.

Zeus nie był przekonany, ale Prometeusz już wiedział, co zrobi.

Zszedł na ziemię i zaczął uczyć ludzi.

Najpierw pokazał, jak budować domy. Jak robić mocne ściany, dach, drzwi i okna, zamiast tylko układać gałęzie nad głową.

— Dom — mówił — jest także miejscem, do którego chce się wracać, a nie tylko schronieniem przed deszczem.

Potem nauczył ludzi liczyć.

— Jeden worek ziarna, dwa worki, trzy… Teraz będziecie wiedzieć, ile zebraliście i ile zostawić do wiosny.

Nauczył ich tworzyć znaki dla słów, żeby myśl mogła podróżować nawet wtedy, gdy osoby, która ją wypowiedziała, nie ma obok.

Pokazał gwiazdy.

— Widzicie tę grupę świateł? A oto inna. Dzięki nim można znajdować drogę nocą. Po ruchu nieba można zauważać zmianę pór roku.

Uczył uprawiać ziemię, siać ziarno i pielęgnować drzewa. Wyjaśniał, które zioła mogą łagodzić ból, jak oswajać zwierzęta i jak robić łodzie, żeby przepływać rzeki oraz wypływać na morze.

Ludzie słuchali, próbowali, mylili się i zaczynali od nowa.

Z każdym rokiem ich osady stawały się cieplejsze, pola równiejsze, drogi dłuższe, a pieśni odważniejsze.

Pozostawał jednak jeden wielki problem.

Ogień.

Bez niego zimna noc była zbyt długa. Jedzenie często trzeba było jeść na surowo. Gliny nie dało się zamienić w mocne naczynia, a metalu w pożyteczne narzędzia.

Ogień należał do niebios i Zeus nie chciał oddać go ludziom.

— Jeszcze nie są gotowi — powiedział.

— A jak mają stać się gotowi, jeśli się im nie ufa? — zapytał Prometeusz.

Zeus milczał.

Wtedy Prometeusz postanowił działać sam.

Pewnego ranka, kiedy słońce wschodziło nad górami, wziął suchą, pustą w środku łodygę. Zbliżył ją do niebiańskiego ognia, schował wewnątrz małą iskrę i pospieszył na ziemię.

W ciemnej jaskini ułożył suche gałązki jedna na drugiej, pochylił się i ostrożnie wypuścił iskrę.

Najpierw pojawiła się cienka smużka dymu.

Potem czerwona kropka.

A następnie płomień wzbił się w górę.

Ludzie cofnęli się.

— Nie bójcie się — powiedział Prometeusz. — Ale nie zapominajcie go szanować. Ogień może ogrzać dom, a może spalić las. Może upiec chleb, a może wyrządzić krzywdę. Moc sama w sobie nie jest dobra ani zła. Ważne, kto i po co z niej korzysta.

Niedługo w dolinach rozbłysły pierwsze ogniska.

Przy nich ludzie ogrzewali się, opowiadali historie, suszyli ubrania i piekli chleb. Garncarze wypalali naczynia. Rzemieślnicy uczyli się pracować z metalem.

Z wysokości Zeus zobaczył ogniki na ziemi.

Zrozumiał, co się stało.

Jego gniew był straszny.

— Sprzeciwiłeś się mojej woli! — powiedział Prometeuszowi.

— Pomogłem tym, którzy nie mogli pomóc sobie sami — odpowiedział Prometeusz.

— Zdecydowałeś za mnie.

— Zdecydowałem, że wiedza nie powinna być zamknięta wyłącznie w niebie.

Za nieposłuszeństwo przykuto Prometeusza do wysokiej skały w dalekich górach. Otaczały go tam wiatr, chłód i samotność. Nad skałą codziennie krążył wielki drapieżny ptak, nie dając mu spokoju.

Mijały dni. Potem miesiące. Potem lata.

A w dole ludzie nie zapomnieli o tym, który przyniósł im ogień.

Strzegli płomienia, przekazywali wiedzę dzieciom, budowali miasta, układali pieśni i patrzyli na gwiazdy już z ciekawością, tak samo jak ze strachem.

Prometeusz znosił niewolę w milczeniu. Znał jedną ważną tajemnicę dotyczącą przyszłości Zeusa, lecz nie chciał mówić, dopóki władca nie nauczy się słuchać tak uważnie, jak rozkazywać.

Pewnego dnia do skały przyszedł Herakles, wielki wędrowiec i bohater. Zobaczył Prometeusza i powiedział:

— Ta kara trwa zbyt długo.

Zeus też już się zmienił. Widział, że ludzie nie zniszczyli świata otrzymanym darem. Przeciwnie, nauczyli się wiele tworzyć. Tak, popełniali błędy. Ale także je naprawiali.

Dlatego Zeus zgodził się wysłuchać Prometeusza.

Prometeusz opowiedział mu o niebezpieczeństwie, którego można było uniknąć tylko mądrą decyzją. Zeus posłuchał rady i ocalił swoją przyszłość od nowej wielkiej walki.

Wtedy wreszcie powiedział:

— Byłeś uparty.

Prometeusz się uśmiechnął.

— Ty też.

Zeus przez chwilę milczał, a potem się roześmiał.

— Chyba właśnie dlatego tak długo nie mogliśmy się porozumieć.

Za jego zgodą Herakles uwolnił Prometeusza z kajdan.

Kiedy Prometeusz znowu zszedł na ziemię, zobaczył zupełnie inny świat. W oknach świeciło światło. Na polach pracowały pługi. Łodzie płynęły za horyzont. Dzieci uczyły się liczyć i pisać. Rzemieślnicy spierali się o lepszy sposób zrobienia koła, a lekarze suszyli zioła na napary.

Przy pewnym ognisku chłopiec zapytał go:

— Czy to prawda, że podarowałeś ludziom ogień?

Prometeusz przysiadł obok.

— Przyniosłem tylko pierwszą iskrę.

— A wszystko inne?

Wskazał głową domy, pola, książki i warsztaty.

— Wszystko inne ludzie zrobili sami.

Być może właśnie to było największym darem Prometeusza: wiara, że ludzie potrafią się uczyć, tworzyć i stawać mądrzejsi, jeśli pamiętają o odpowiedzialności za moc, którą trzymają w rękach, a nie płomień w trzcinie.